صالح حميد / عبد الرحمن ملوح

4703

موسوعة النضرة النعيم في مكارم أخلاق الرسول الكريم ( ص )

اللّه له صلاة أربعين صباحا . فإن تاب تاب اللّه عليه ، فإن عاد لم يقبل اللّه له صلاة أربعين صباحا ، فإن تاب تاب اللّه عليه ، فإن عاد لم يقبل اللّه له صلاة أربعين صباحا ، فإن تاب تاب اللّه عليه ، فإن عاد الرّابعة لم يقبل اللّه له صلاة أربعين صباحا ، فإن تاب لم يتب اللّه عليه وسقاه من نهر الخبال » قيل ، يا أبا عبد الرّحمن ، وما نهر الخبال ؟ قال : نهر من صديد أهل النّار ) * « 1 » . 23 - * ( عن جابر - رضي اللّه عنه - أنّه قال : قال رسول اللّه صلّى اللّه عليه وسلّم : « من كان يؤمن باللّه واليوم الآخر فلا يقعد على مائدة يشرب عليها الخمر ) * « 2 » . 24 - * ( عن عبد اللّه بن عمرو - رضي اللّه عنهما - قال : قال رسول اللّه صلّى اللّه عليه وسلّم : « من مات من أمّتي وهو يشرب الخمر حرّم اللّه عليه شربها في الجنّة ، ومن مات من أمّتي وهو يتحلّى الذّهب حرّم اللّه عليه لباسه في الجنّة » ) * « 3 » . 25 - * ( عن أبي الدّرداء - رضي اللّه عنه - أنّه قال : أوصاني خليلي صلّى اللّه عليه وسلّم : « لا تشرب الخمر ، فإنّها مفتاح كلّ شرّ » ) * « 4 » . 26 - * ( عن عبد اللّه بن عمرو - رضي اللّه عنهما - عن النّبيّ صلّى اللّه عليه وسلّم : « لا يدخل الجنّة عاقّ ، ولا مدمن خمر ، ولا منّان ، ولا ولد زنية » ) * « 5 » . 27 - * ( عن أبي هريرة - رضي اللّه عنه - أنّ رسول اللّه صلّى اللّه عليه وسلّم قال : « لا يزني الزّاني حين يزني وهو مؤمن ، ولا يشرب الخمر حين يشربها وهو مؤمن ، ولا يسرق السّارق حين يسرق وهو مؤمن » ) * « 6 » . 28 - * ( عن ابن عمرو - رضي اللّه عنهما - عن النّبيّ صلّى اللّه عليه وسلّم قال : « من ترك الصّلاة سكرا مرّة واحدة فكأنّما كانت له الدّنيا وما عليها فسلبها ، ومن ترك الصّلاة أربع مرّات سكرا كان حقّا على اللّه أن يسقيه من طينة الخبال » قيل : وما طينة الخبال ؟ قال : « عصارة أهل جهنّم » ) * « 7 » . 29 - * ( عن أمّ سلمة - رضي اللّه عنها - أنّها

--> ( 1 ) الترمذي ( 1862 ) واللفظ له وقال : هذا حديث حسن ، وقال محقق جامع الأصول : هو حديث حسن له شواهد ( 5 / 101 ) وشاهده عند النسائي من حديث ابن عمرو ( 8 / 314 ، 316 ، 317 ) وذكره في الترغيب والترهيب وعزاه كذلك للحاكم ونقل قوله : صحيح الإسناد ( 3 / 264 - 265 ) . ( 2 ) الدارمي ( 2 / 153 ) رقم ( 2092 ) وهذا لفظه ، والحاكم بأطول منه ( 4 / 288 ) وقال على شرط مسلم ووافقه الذهبي ، وذكره الألباني في صحيح الجامع وقال : حسن وعزاه للترمذي ، والحاكم ( 5 / 348 ) رقم ( 6382 ) . ( 3 ) ذكره المنذري في الترغيب وقال : رواه أحمد والطبراني ، ورواة أحمد ثقات ( 3 / 264 ) ، وهو عند أحمد ( 2 / 209 ) ، وقال الشيخ أحمد شاكر ( 11 / 151 ) / 6948 : إسناده حسن . ( 4 ) ابن ماجة ( 3371 ) وقال في الزوائد : إسناده حسن . ( 5 ) الدارمي ( 2 / 153 ) رقم ( 2094 ) ، أحمد ( 2 / 203 ) واللفظ له رقم ( 6892 ) ، وقال الشيخ أحمد شاكر : إسناده صحيح ( 11 / 118 ، 119 ) ، وكذا أخرجه في الزوائد ( 2 / 210 ) وصححه ، وقال الهيثمي : رواه أحمد والطبراني وفيه راو وثقة ابن حبان وبقية رجاله ثقات ( وهذا الراوي اسمه جابان ) ( 6 / 457 ) . ، وقال الألباني : صحيح . صحيح الجامع ( 7553 ) . ( 6 ) البخاري - الفتح 10 ( 5578 ) ، ومسلم ( 57 ) متفق عليه . ( 7 ) ذكره في الترغيب والترهيب وقال : رواه الحاكم وصححه ، وأحمد ورواته ثقات ( 3 / 267 ) ، وهو عند أحمد ( 2 / 178 ) ، وقال الشيخ أحمد شاكر ( 10 / 143 ) / 6659 : إسناده صحيح .